• 1为什么我看多了总感觉网文特别是玄幻和修炼(liàn )
• 2为什(shí )么说古典的神话和传说是美术创作最(zuì )受欢
• 3如何欣赏意大利画家波(bō )提切利的名(míng )画维纳斯

1为什么我看多了总(zǒng )感(gǎn )觉网文特别是玄幻和修炼(liàn )

轻小说(shuō )则(zé )是而是对配(pèi )角的刻(kè )划的笔墨甚至还比主角还多重点是妹子(zǐ )描绘出(chū )来比较比较很可爱日本(běn )轻小说漫画动漫这三个元素紧密相连近似所谓的的宅(zhái )文化(huà )虽然在中国换取广泛能传播(bō )但国(guó )内传播(bō )那就太远的

结果不绝对好看还是看个人有些(xiē )人就是喜欢动漫呀(ya )有些人就喜欢网文反正萝卜青菜各有不爱吧

2为什(shí )么说古典的神话和传说是美术创作最受欢

美的典范(fàn )绘画艺术创作的永恒(héng )主题古典神话和传说

神话故事大都以人物形象的(de )塑造偏于这些个形象也不全是凭空出现臆想基(jī )本都都站(zhàn )稳脚步于(yú )现实是应当时社会的需求产生的既(jì )已设计(jì )和实现信(xìn )仰又能能够体现出人们对未来的追求和向往的确神话故(gù )事中去塑(sù )造进去的人物是如此美(měi )好期望过的化身(shēn )他的(de )意义本质(zhì )能振奋(fèn )振奋人心是民族(zú )精神的源头和(hé )象征卡巴内尔作品堕落天使

我们在阅读(dú )古典的神话和神话的时候能感应到故事中传信的莫名的精神(shén )力量那是一种凝视人性而换(huàn )取的审美价值是一种美的典范而现在艺(yì )术家(jiā )不但能感觉(jiào )得到故事中那(nà )种浓(nóng )烈的审美(měi )价值一般说来更衷于借助于古典的神话传说题材表现出他们对人类对世界的认识

鲁本斯(sī )作(zuò )品酒醉(zuì )的(de )酒神

艺术家从(cóng )构思情节和形象再塑造的专业角度出发到(dào )达加入到自身对故(gù )事(shì )精神理念的提炼与感悟接着显(xiǎn )现出出全(quán )新的(de )故事情节(jiē )与人物形象能将故事中的精神理念(niàn )以绘(huì )画的形式充分展现在观者眼前一方面是就是为(wéi )了表达自己对美的典范(fàn )的(de )理解另一(yī )方面是目的是向观者诠释美的典范(fàn )的深意(yì )的或圣经中有(yǒu )关人类起源的故事不断地被艺术家发热(rè )发冷手工绘制而且五色(sè )缤纷神(shén )祗人物更是以完全不(bú )同的被可以(yǐ )体现在绘画(huà )中

米开朗基罗作品创造亚(yà )当为遵守平台管理规(guī )则(zé )画(huà )面已做去处理仅作示例之用就是喜欢的可自(zì )身去寻找完整作品欣赏

关于古典的神话传说的美术创作要注意分为两类一(yī )类是(shì )直接取材丰富于神话和故事传说中的情节与人(rén )物形象另(lìng )一类是以故事中的情节与人(rén )物形象(xiàng )为原型参(cān )加(jiā )创作者自己的创作(zuò )意图通过自禁想像这些美(měi )术作品的创作受(shòu )到了中国风神话传说的影响具高恐(kǒng )怖的(de )写实特征(zhēng )能自然地表(biǎo )显出故事中的美感更能怎(zěn )样(yàng )表达对爱美和胜利的追求

卡拉瓦乔作品圣马太殉难

绘画艺术一直(zhí )以来都十分如此重(chóng )视文化内涵的融入崇(chóng )尚(shàng )文化精神的传(chuán )承神话传说是先民生(shēng )活经验的总结范(fàn )围涵盖了自然(rán )与人文(wén )每个方面它不光请解(jiě )释了人类文明的缘起还预估了人类的未来这两者之间的凝炼是社会发展的必然(rán )结果对后世的发展进步本身启迪和教育意(yì )义

安格尔作品圣桑(sāng )福里安殉难

结语

不同的视角高(gāo )速连接的视界我是(shì )魔韵感(gǎn )谢各位同道互动查(chá )哈交流

3如何欣赏意大利画(huà )家波提切利的名画(huà )维(wéi )纳斯

波提切利是文艺复兴早期的画家

由于(yú )在文艺复兴早(zǎo )期而油画还未发展起来到晚熟(shú )时期所以才画家波提切利擅(shàn )长蛋彩画创作

一答话波提(tí )切利我们不得(dé )不惠普的起他的两幅名画作品维纳斯的诞生和春

对此(cǐ )名画作品维(wéi )纳斯的诞生(shēng )波提切利唯一一个冲上基督教的(de )禁忌大方描绘女性裸体

在之前的绘画艺术虚无飘渺(miǎo )的肉(ròu )体一直在陷入沉睡在波提切利画笔下的维纳(nà )斯赋予生命都是假的的肉身存在的意义成功复兴了(le )古希腊人体雕塑对有血有(yǒu )肉的人体的推崇

这对作品春仿似吉兆一个全新的艺术时代(dài )的苏醒和来(lái )到这里

今天我们来欣赏人一下(xià )波提切利的另(lìng )一幅(fú )作品维纳斯和战神

维纳斯这位爱与美(měi )的女神一直是西方(fāng )油(yóu )画中(zhōng )的常客这对她花(huā )心滥情流连花丛(cóng )的极为丰(fēng )富情史一直是西方美(měi )术史上画家们一齐所创作的灵感素材

维纳斯不(bú )少情人战神仅是其中一个

这样是对画家波提切利的蛋彩画作品维纳斯和战神个人浅显的(de )解释画面的构图很均衡沉着稳重

相对于画中布局维纳斯和战神(shén )的布局安排个(gè )人粗(cū )浅的理解是(shì )区分了对称式的构图(tú )画中维纳斯和战(zhàn )神的姿势大概相同其细微(wēi )的动作差别打破了对称式构(gòu )图的(de )呆板和(hé )单调

画中的维纳斯安坐双(shuāng )眼迷恋有神地(dì )望着睡得(dé )香(xiāng )甜的战神战神(shén )半裸(luǒ )着身体神情(qíng )安祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边(biān )的半兽人穿他的铠甲在他耳边吹号角他依然沉睡了不醒

战神不过是饱(bǎo )含生性好斗屠杀的战争的(de )象征只不(bú )过一旦陷入爱情在爱人身前就卸下了自(zì )己的全副(fù )武(wǔ )装拔去了战争中的暴力和屠杀都变(biàn )成一个平静安详安谧安静入睡的凡人享受安睡时的平和只能证明爱(ài )情能征服了一切

波提切利的作品维纳斯(sī )和战神充分(fèn )展露出了画家推崇的世俗的意义

对于波提切利的作品维纳斯和战神是蛋彩画透明柔和(hé )的淡雅唯美的画面效果波提切利(lì )塑造画中维纳斯和战神的形(xíng )体时如同画维纳斯的诞生中的维纳斯一样(yàng )区分了线条造型塑造形体轮廓展示(shì )出蛋(dàn )彩画(huà )设计装饰的艺(yì )术风格

回答我一切就绪

我是艺术狂(kuáng )人从(cóng )事少儿美术教育如(rú )有美(měi )术美术教育的疑问希望能私信给我