• 1唐玄宗为(wéi )何对儿媳杨玉环情有独钟
• 2古代母以子贵西施(shī )杨玉环妲己如此受宠
• 3孔子如何评(píng )价关雎
• 4西门庆之死(sǐ )对当今男人有何警示作用

1唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟

我们先来看杨玉环有多美唐代大诗人李白赞曰云(yún )想衣裳花想容春风拂(fú )槛露华浓倘若群玉山头见会向瑶(yáo )台月下逢在这里李白把杨玉环(huán )视作天人有如月宫中的嫦娥一样美得匪夷所思一生曾经见过无数(shù )佳丽的(de )李白在曾经见过杨贵妃后仍禁不住又写词赞道(dào )春风(fēng )拂槛露华浓长得君王笑意盎然(rán )看解释什么春(chūn )风无限恨沉香亭(tíng )北倚阑干(gàn )这在里李白又将杨玉环比(bǐ )作名花但真实的杨玉(yù )环当有倾国倾城之容闭月羞花之(zhī )貌

多年后从来不曾以前见过杨(yáng )玉环的唐代大诗人白居易据前人描述与宫庭记载写下了关雎白居易的关雎不(bú )过就是杨玉环(huán )的自(zì )传汉皇重色思倾(qīng )国(guó )御宇多年怨长久杨家有(yǒu )女初长成养在深闺人未识这里就典籍中了(le )唐玄宗晚年十分好色想找一位倾(qīng )国女子来陪在身边他而杨玉环也还未长大宛若清水如芙蓉回(huí )眸一笑百媚生一朝选在君王侧回眸一(yī )笑百媚生六宫粉黛无颜色这两句则就请看了杨玉环(huán )的国(guó )色天(tiān )资她是(shì )天生丽质不(bú )仅仅一个微笑就可以让后宫(gōng )三千(qiān )佳丽自愧不如

乍暖赐浴华清池(chí )温泉水滑洗凝脂侍儿扶(fú )起娇虚软始是新承恩泽时这两句描写出了杨玉环美人出浴(yù )的胜况杨玉环冰肌玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站立不稳云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起从此君王不早朝(cháo )这两(liǎng )句写唐玄宗(zōng )与杨玉环孤枕难眠承(chéng )欢互相间一点也(yě )不厌倦每天都应该有新花样半点见异思迁的迹象且就是为了床榻之乐唐玄宗都不早朝了(le )还觉(jiào )得日(rì )子过得得太快天亮得太早

2古代母以子贵西(xī )施杨(yáng )玉环妲(dá )己如此受宠

至于西施又(yòu )为什么还没有和因被宠幸她而丢江(jiāng )山(shān )的(de )吴王夫差生下一个龙子冷(lěng )儿的原因本和后羿有(yǒu )着同(tóng )曲(qǔ )导工之妙有着特有完全相同的原因外也有一个重要原因是西(xī )施本是跟着(zhe )特殊的历史使命(mìng )而入吴并侍奉公婆吴王(wáng )的从她内心里讲他并不就(jiù )是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇(chóu )恨他消灭了自己的祖国越国她确实(shí )脑汁心计地施展法术勾人(rén )之术迷惑(huò )的(de )勾引之(zhī )术(shù )讨好吴王(wáng )过多他的情欲(yù )但这一切的背后却是在逢场作戏是在强装颜(yán )欢可能(néng )当她和吴王寻欢作乐之时内(nèi )心的(de )宏(hóng )大却感觉到深深的(de )羞惭和苦笑是对心心恋恋郎君范蠡深深的思念和长(zhǎng )长地的内疚当然(rán )了和长恨歌同曲(qǔ )异工之处老祖西施这种人物(wù )都(dōu )是文学作品中的角色不过正史是能够(gòu )完成还没有这样的人的记载的致使把(bǎ )西施如何能(néng )刻画出如何描写出(chū )那(nà )本是作(zuò )者的事(shì )当然啦目的是这(zhè )些形象在(zài )人(rén )们心中更圣光更高大更美好的是彻底没必重再给她形象的塑造一个儿子女子(zǐ )进去如果这样的话(huà )就好(hǎo )像美玉之瑕白(bái )绸之墨清水之污了只会坏于(yú )那个为(wéi )了自己祖国忍辱(rǔ )负重去(qù )牺牲一切的美(měi )女形象至于从这些故事(shì )的情(qíng )节(jiē )来分析西施入吴前的已(yǐ )在越国能得到了很(hěn )久的培训在培训(xùn )其间除开(kāi )学一些(xiē )琴(qín )棋书画众多淑女修养勾人被迷惑之术估计也要学一些自己保护之术越国(guó )肯定不期望他怀上敌国之(zhī )子比若(ruò )避孕之术就这些

至于天(tiān )生丽质的杨玉环这是中(zhōng )国历史上确(què )确实实必然的四大美女之一她回牟一笑百眉生六宫粉黛无(wú )颜色她的美曾(céng )是春宵苦短日高起从此君王不早朝她的美也曾是(shì )人们正在质疑古来君王无真情那么这些使唐明(míng )皇付出多少真情集万千宠爱于一身的羞花美(měi )人又为何却又和唐明皇李隆基还(hái )没有生下一子半女呢我私(sī )底下(xià )以为这可能是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪(jì )便大年事已高精子的活力丧失(shī )一切己结束不拥有生(shēng )育能力功能失常至于(yú )也有一种肯定是李玉环本身存在问题或许她本是一个不孕不育患者

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3孔子如何(hé )评价关雎

封神榜中孔子这样的话期(qī )刊等级封神榜关雎乐(lè )而不淫哀而不(bú )伤意思是论语这首诗快乐而不过分失落(luò )而(ér )不(bú )伤痛

关雎是关雎第一首诗是一首优美绝伦的情歌原诗是这样的写的

关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好求

倚斜荇菜(cài )500左右流之窈窕淑(shū )女悠哉悠(yōu )哉辗转(zhuǎn )反侧

天大的好(hǎo )事寤寐思服悠悠闲闲辗(niǎn )转反侧

鳞次荇菜左右采(cǎi )之窈窕淑女琴瑟友之(zhī )

横斜荇菜左右毛之君子好求笛筝之

诗中描写的(de )这位君子正准备热恋中一位在河(hé )边采荇(xìng )菜的美丽姑娘目的是表达对她的思(sī )念竟再说长夜难眠寤寐思服辗转反侧被爱情种种折磨的夜不能寐这是初生牛犊爱河的(de )青年男女的神秘感受只不过这位君子并没有完全沉浸在难过的深渊里不能自拔(bá )只不过是在梦中想像之中用鼓乐迎娶姑娘的(de )闹哄哄场面比较喜欢她却不是像关雎中的那位府君一样想法设法本来属于她只不过是想像之(zhī )中需要正在此时的(de )娶了她有天大(dà )的好事(shì )的悲戚(qī )痛苦但许多的(de )是完全沉浸在爱情中的幸福快乐这那是孔子(zǐ )所说的乐而不淫(yín )哀而不伤(shāng )

这首诗已被有的版本(běn )选入中(zhōng )学语文教材所以说它的思想内容是健康上方的(de )这与当今社会某些歌(gē )唱爱(ài )情的靡靡之音(yīn )非是一类由孔子对这首诗的评价我们很难看出孔(kǒng )子并不是一个只会板起面孔来说教的圣人他是一(yī )个假的的人他对(duì )人(rén )世间(jiān )青年男女美好纯真的(de )爱情持肯定(dìng )赞扬(yáng )的态度不过表示异(yì )议要发乎情止乎礼的确如此情如果没有不受礼的约(yuē )束不知您(nín )饮食有节制乐而致淫哀而致伤的(de )话与一般的动物(wù )就没(méi )什么好两样这就是儒家一贯(guàn )表示异议的中庸之道一切事情都要最讲究个需要适度美好(hǎo )的爱情又是如此

从(cóng )而自然而然(rán )地使我们看到中学生早恋(liàn )这一不可施放的事实男孩女孩到了一定的年龄对异性有(yǒu )好感相互再(zài )产生爱慕之情这其实是很自然(rán )的事(shì )情任何人都没法阻止如果不是让(ràng )这(zhè )个年(nián )龄阶段的(de )孩子出家当和尚做为老师和家长偏偏(piān )遇见这样的事情再一次发生在自己的学生身(shēn )上而(ér )不只觉得确实无能为力话不是说过(guò )了不(bú )行啊容易出问题不闻不顾也要不学生一旦沉靡其中又(yòu )怕(pà )影响(xiǎng )大了他们的前途

我不是他赞同(tóng )中学生早恋早恋确实是会(huì )对青少年的身心发展如今的那以后的人生道路出现负(fù )面影响但我们应该有勇气这么说这样的现实最起码应当及时十分尊重学生的(de )感情而大可(kě )不必避之如洪水猛兽甚(shèn )至轻率地(dì )为其贴上思(sī )想不健康最好的标签(qiān )爱情和亲情友(yǒu )情一样都是世间最美(měi )好和幸福的(de )感情做(zuò )为(wéi )老(lǎo )师和家长有责(zé )任对(duì )学(xué )生进行错误(wù )的的引导而不是将学生一棍子打死孔子(zǐ )积(jī )极倡导和乐而(ér )不淫哀而不(bú )伤也许对我们引导学生应树立错误的的爱(ài )情观有积(jī )极(jí )地(dì )意义

不过中学生早恋也是一(yī )个世(shì )界(jiè )性的课题许多国家的对于采取什么措施不是堵只是疏对学生参与主(zhǔ )动积极的正面引导(dǎo )使其应明确早恋(liàn )的危害这些双方应该要承担的责任最终达(dá )到能够体(tǐ )现浓得化不开的人文关怀(huái )但相对于中学生早恋(liàn )我们就没必要遮遮掩掩(yǎn )更(gèng )决不可斥之为(wéi )思想不健康我倒期望(wàng )有条件的(de )中学开办爱情(qíng )教育这类的校本课程让学树立正确的(de )人生(shēng )观和(hé )价值(zhí )观真(zhēn )确的爱情观约束学生将来走上幸福的话的爱情之路这是对学生的现在专门负责都是对学生的未来专(zhuān )门负(fù )责

很不高兴解释这一问题个人管见不当之处感谢查哈作者再交流

4西门庆之死(sǐ )对当今男人有何警示作用

诗经中在用相当夸张的手法(fǎ )写男女欢好之事而西门庆娶了潘(pān )金莲又诱骗自己(jǐ )的朋友的(de )老婆到寺庙里又骗取未经世(shì )事(shì )的尼姑骗收获就不闻不问(wèn )

西门庆见利(lì )忘义坏事做尽在(zài )纵欲过度的(de )尽头上不走回(huí )头路

但陌上桑的立意远并非这样的话浅显的道(dào )理(lǐ )完全是转达出更深层次的思想

如果说金瓶梅是粗鄙无(wú )耻的淫乱之书那么红楼梦就是(shì )高级的意淫将男女之(zhī )情(qíng )爱隐晦的表达出来

潘金莲(lián )不甘(gān )心和武大(dà )郎过(guò )一辈子她被嫁(jià )给一个又老又丑的武大郎这段婚姻看起来实在是太滑稽好(hǎo )笑在过程中她没(méi )有能得到尊重也还没(méi )有人介意过她的感受她是一个被侮辱伤害的人她就是为了在(zài )那个看不见未来的世(shì )界中生存下来开(kāi )去她只好泯灭(miè )自己的人性拥有一个最工心计最残暴无情(qíng )最冷峻无(wú )情冷漠的毒妇

哪怕(pà )潘金莲能在(zài )西门庆的庇护下张牙舞爪站在很高的位置只不过一旦西(xī )门(mén )庆全死她就变的再也没有完全没有靠着的人她那就是一个没钱没势低贱的女人立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做一个性玩具来看待事情

潘金莲还没有读过(guò )书她除此之外跟西门(mén )庆的妻妾斗来斗去除(chú )此之外她别无技能甚至还不晓得怎么为自己的未来(lái )打算她最慑人感觉道很可悲的地方就在她耍尽心机害死了那(nà )么多人但以外满足的条件(jiàn )自己的性需求之外(wài )应该什麽也无法得到(dào )

金瓶梅是一个什么样的故事呢

就(jiù )是一个看着潘金莲(lián )沦落堕落终至完全扭曲了人性走上灭亡的故事张爱玲说生命是一袭华美的袍上面爬满了蝨子这(zhè )种华丽又(yòu )凄凉的形象实在太适合(hé )用(yòng )来(lái )形容潘金莲了

读红楼梦而生怜悯心者菩萨也明弄珠客金瓶梅序